No es que el cerro Calderico de Consuegra haya erupcionado. Se trata de los fuegos artificiales de la inauguración de la feria del pueblo, el 21 de septiembre. La foto es de una mi prima. El ripio es mío.
24/9/21
15/9/21
Pregunta
Pregunté a Dios:
—¿Quién eres tú?
—Yo soy el que soy.
Pregunté al hombre:
—¿Quién eres tú?
—Yo y mi circunstancia.
Pregunté a la vaca:
—¿Quién eres tú?
No dijo ni mu.
Y es que ya lo dice el poeta:
«En preguntar lo que sabes
el tiempo no has de perder…
Y a preguntas sin respuesta
¿quién te podrá responder?»
—¿Quién eres tú?
—Yo soy el que soy.
Pregunté al hombre:
—¿Quién eres tú?
—Yo y mi circunstancia.
Pregunté a la vaca:
—¿Quién eres tú?
No dijo ni mu.
Y es que ya lo dice el poeta:
«En preguntar lo que sabes
el tiempo no has de perder…
Y a preguntas sin respuesta
¿quién te podrá responder?»
11/9/21
Las torres
Con los catorce versos que copio empieza el extenso poema —unos 500 versos— de Agustín García Calvo (1926-2012) titulado Cantar de las dos torres, publicado en 2008, dedicado a lo que es fácil de imaginar, sobre todo hoy.
«Canta, diosa, la Fe de los hombres hijos de muerte,
Fe que alzaba a los cielos altivas torres a veces
y a veces las arrumbaba por tierra, y di de qué suerte,
siendo una y misma la Fe, guerreaban como si fuesen
una con otra. Y ¿cuál era, di, aunque sea el de siempre,
el tiempo del choque tremendo? Que avino al cabo de veinte
siglos de andar por acá rodando el Verbo y de trece
que huyó de la ley el Profeta. A fin de ser diferentes,
partido tenían el mundo en harturas y en escaseces,
dos modos que tiene la misma miseria de aparecerse:
los unos creían en un porvenir de huríes celestes
y en tanto cubrían de velo la cara de sus mujeres;
los otros ponían "Fiamos en Dios" por marca y membrete
justo en la cara del Dios uno y mil de su cuño y troqueles.
[…]»
Fe que alzaba a los cielos altivas torres a veces
y a veces las arrumbaba por tierra, y di de qué suerte,
siendo una y misma la Fe, guerreaban como si fuesen
una con otra. Y ¿cuál era, di, aunque sea el de siempre,
el tiempo del choque tremendo? Que avino al cabo de veinte
siglos de andar por acá rodando el Verbo y de trece
que huyó de la ley el Profeta. A fin de ser diferentes,
partido tenían el mundo en harturas y en escaseces,
dos modos que tiene la misma miseria de aparecerse:
los unos creían en un porvenir de huríes celestes
y en tanto cubrían de velo la cara de sus mujeres;
los otros ponían "Fiamos en Dios" por marca y membrete
justo en la cara del Dios uno y mil de su cuño y troqueles.
[…]»
10/8/21
Recuerdo infantil. Vencejos
De casa de abuela, un niño,
hoy ya en el tiempo perdido,
con el vecino Santiago
y Julio, amigo del niño,
a cazar vencejos van
al arrabal de la Gata,
a charcas del Amarguillo.
Alambres a ras del agua
cruzan la escasa del río.
Eran las trampas en que aves,
con su trajinar continuo,
al perseguir los mosquitos
—vuelan con la boca abierta,
durante el vuelo dormitan—,
tropezaban con el pico.
Santiago, el Duende apodado,
en un saco los metía.
A casa se los llevaba.
Nunca supe lo que hacía.
Al cabo de tantos años
es así como recuerdo
la crueldad de üna caza;
para los niños, un juego.
hoy ya en el tiempo perdido,
con el vecino Santiago
y Julio, amigo del niño,
a cazar vencejos van
al arrabal de la Gata,
a charcas del Amarguillo.
Alambres a ras del agua
cruzan la escasa del río.
Eran las trampas en que aves,
con su trajinar continuo,
al perseguir los mosquitos
—vuelan con la boca abierta,
durante el vuelo dormitan—,
tropezaban con el pico.
Santiago, el Duende apodado,
en un saco los metía.
A casa se los llevaba.
Nunca supe lo que hacía.
Al cabo de tantos años
es así como recuerdo
la crueldad de üna caza;
para los niños, un juego.
21/7/21
15/7/21
6/7/21
Del Edén a Babel
A Zeus robó Prometeo,
según cuenta el mito, el fuego
escondido en una caña.
"¿Qué has hecho, insensato, Adán?",
dice el dios con voz tonante,
"¿Qué escondes en la laringe,
que por bulto de la nuez
se revela? ¿No será,
acaso, que la palabra,
el lenguaje, me has robado?".
"¡¿Cómo que 'Adán', padre Zeus!?
¡¿Me tomas por el hebreo
primero en el paraíso?!
¡Mas soy el titán Prometeo!".
"No hace falta que te pongas
estupendo, que tanto das
tú, tiquismiquis, como Adán.
Igual, lenguaje que fuego.
Lo mismo, caña que laringe.
Tanto da nuez o manzana.
Y puestos a dar lo mismo,
igual Yavé que Jehová;
lo mismo, Dios que Deus
y hasta el que te habla, Zeus.
Por cierto, por tu osadía
tienes don de la palabra,
que a mí mismo te asemeja,
según de la bicha promesa,
sales de condición animal,
mas pagarás el precio cierto
de saber que eres mortal".
No evitó el robo Dios/Yavé,
pero, algún siglo después,
tomó duras represalias
con la torre de Babel.
Temiendo, seguramente,
celoso quizás también,
del poder de la palabra
en manos del hombre aquel,
dio en confundir la lengua
y así dividir su poder.
según cuenta el mito, el fuego
escondido en una caña.
"¿Qué has hecho, insensato, Adán?",
dice el dios con voz tonante,
"¿Qué escondes en la laringe,
que por bulto de la nuez
se revela? ¿No será,
acaso, que la palabra,
el lenguaje, me has robado?".
"¡¿Cómo que 'Adán', padre Zeus!?
¡¿Me tomas por el hebreo
primero en el paraíso?!
¡Mas soy el titán Prometeo!".
"No hace falta que te pongas
estupendo, que tanto das
tú, tiquismiquis, como Adán.
Igual, lenguaje que fuego.
Lo mismo, caña que laringe.
Tanto da nuez o manzana.
Y puestos a dar lo mismo,
igual Yavé que Jehová;
lo mismo, Dios que Deus
y hasta el que te habla, Zeus.
Por cierto, por tu osadía
tienes don de la palabra,
que a mí mismo te asemeja,
según de la bicha promesa,
sales de condición animal,
mas pagarás el precio cierto
de saber que eres mortal".
No evitó el robo Dios/Yavé,
pero, algún siglo después,
tomó duras represalias
con la torre de Babel.
Temiendo, seguramente,
celoso quizás también,
del poder de la palabra
en manos del hombre aquel,
dio en confundir la lengua
y así dividir su poder.
4/7/21
Curiosidad lingüística
Consultando el Génesis antes de perpetrar los versos anteriores leo: "Llegó [para Rebeca] el tiempo del parto, y salieron de su seno dos gemelos."
En castellano se distingue entre los términos 'gemelo' y 'mellizo', pero me entra la curiosidad y consulto en otros idiomas y veo que no se da esa distinción, al menos en los que he mirado: inglés (twin), francés (jumeau), alemán (Zwilling), hebreo (תְאוֹם), latín (geminae), griego (dídimo, con significado también de 'testículo'). No obstante, también en castellano —al menos en Consuegra, aunque no creo ni mucho menos que sea exclusivo de allí— hay un término genérico para 'mellizo' y 'gemelo': 'medio'. Así se puede oír que una mujer, que haya dado a luz mellizos o gemelos, ha tenido "medios".
2/7/21
Réplica
La confusión entre Lía
y Raquel, esbelta y hermosa,
dice, atenta, una lectora
de mi muy atrevida glosa,
¡tan difícil no sería!
Hay antecedente familiar
de algún error semejante:
la bendición a Jacobo,
(sigue mi comunicante)
que suplantó ante Isaac
a su hermano Esaú velloso.
No es lo mismo, digo yo:
siendo el padre Isaac ciego
y los hermanos gemelos,
las manos de Jacob palpó
para ver si eran velludas,
y por arte de Rebeca
—madre—
eso es lo que resultó.
¡Sí, claro! Pero repito:
no es lo mismo, digo yo,
porque aun estando a obscuras
en cama Jacob con Lía
no habría lugar a engaño
porque algo más que las manos,
cierto que el Jacob a la
impostora palparía.
y Raquel, esbelta y hermosa,
dice, atenta, una lectora
de mi muy atrevida glosa,
¡tan difícil no sería!
Hay antecedente familiar
de algún error semejante:
la bendición a Jacobo,
(sigue mi comunicante)
que suplantó ante Isaac
a su hermano Esaú velloso.
No es lo mismo, digo yo:
siendo el padre Isaac ciego
y los hermanos gemelos,
las manos de Jacob palpó
para ver si eran velludas,
y por arte de Rebeca
—madre—
eso es lo que resultó.
¡Sí, claro! Pero repito:
no es lo mismo, digo yo,
porque aun estando a obscuras
en cama Jacob con Lía
no habría lugar a engaño
porque algo más que las manos,
cierto que el Jacob a la
impostora palparía.
29/6/21
Glosa
«Amaba Jacob a Raquel [su prima] y dijo a Labán [su tío]: "Te serviré siete años por Raquel", [transcurridos estos] Jacob dijo a Labán: "Dame mi mujer". Labán […] dio un convite; y por la noche, tomando a Lía [hermana mayor de R.] se la llevó a Jacob, que entró a ella. […] Llegada la mañana, vio Jacob que era Lía, y dijo a Labán: "[…] ¿Por qué me has engañado?" Labán respondió: "No es en nuestro lugar costumbre dar la menor antes que la mayor."»
Jacob era pastor y,
según fama,
conocedor de todas
sus ovejas,
por lo que no se entiende
la madeja
del cambiazo que le dieron
en la cama.
No se parecían
las hermanas,
sino que Raquel era
"esbelta y hermosa"
y Lía era menuda
(y hacendosa).
¿Sería el suplantar
propio de la época?
Recuérdese el asunto
de la primogenitura,
de Esaú a Jacob vendida
por un plato de lentejas.
O ¿tal vez Jacob sabía
y se dejó querer por Lía
pensando que así
de las dos hermanas,
por el mismo precio,
quizás disfrutaría?
Así, nada más descubrir
el trampantojo, reclamó
Jacob lo que era suyo,
y la otra hermana,
Raquel —en hebreo 'oveja'—,
le fue dada por esposa.
Hasta aquí la breve glosa
de la historia de Jacobo
y sus dos primas esposas.
Si quieres saber más,
consulta el Libro, anda,
no seas perezoso…
o perezosa.
11/6/21
Más noticias del Paraíso
«Dios hizo brotar en [el jardín del Edén] toda clase de árboles hermosos».
Con hoja de catalpa acaso fuera
con las que Adán y su Eva se taparon,
cuando, vista su desnudez, miraron;
no, aunque lo diga el Libro, con las de higuera.
Es la de la especiosa, hoja cardiácea
y grande como dos palmas de mano,
ideal como urgente taparrabos,
al mismo tiempo que de gran prestancia.
Esto lo cuento porque no se sabe:
Que ël tío Adán, que a la vuelta es Nada,
y la tía Eva, que a la vuelta es Ave,
inventaron sin querer el tanga,
como la prenda de ellas sobre todo,
que gozo da ver en un día de playa.
Con hoja de catalpa acaso fuera
con las que Adán y su Eva se taparon,
cuando, vista su desnudez, miraron;
no, aunque lo diga el Libro, con las de higuera.
Es la de la especiosa, hoja cardiácea
y grande como dos palmas de mano,
ideal como urgente taparrabos,
al mismo tiempo que de gran prestancia.
Esto lo cuento porque no se sabe:
Que ël tío Adán, que a la vuelta es Nada,
y la tía Eva, que a la vuelta es Ave,
inventaron sin querer el tanga,
como la prenda de ellas sobre todo,
que gozo da ver en un día de playa.
4/6/21
Noticias del Paraíso
Estaba Adán reposando
a la puerta de su casa
cuando vio llegar a Dios
vistiendo túnica blanca.
"Ocioso te veo, Adán,
sin pegar un palo al agua."
"Pero, Señor, si recuerdas,
aquí no había ordenanza.
La ley del trabajo no
rige, libres de su carga,
excepto la Eva, la pobre,
que ahí trabaja en la casa.
Tras vuelta por el jardín,
que hemos dado esta mañana,
anda ella haciendo, afanosa,
unos postres de manzana."
"¡¿Postres de manzana dices?!
¡Ay, por la Santa Paloma!
¿no fue acaso que te dije
que no comieras ni en broma?"
"Pero, Señor, no es la fruta:
es su mermelada sólo".
Mas, Adán, viendo que Dios
da clara muestras de enojo,
entra corriendo a la casa,
y dice a Eva que pare el guiso,
que Yavé Dios, enojado,
ha dado el primer aviso.
Quedó así lo de las pomas
hasta la vez siguiente
en que, según el Libro, entra
en escena una serpiente.
Lo que ocurrió con la bicha
es conocido.
Si no lo recuerdas,
repasa el Libro.
a la puerta de su casa
cuando vio llegar a Dios
vistiendo túnica blanca.
"Ocioso te veo, Adán,
sin pegar un palo al agua."
"Pero, Señor, si recuerdas,
aquí no había ordenanza.
La ley del trabajo no
rige, libres de su carga,
excepto la Eva, la pobre,
que ahí trabaja en la casa.
Tras vuelta por el jardín,
que hemos dado esta mañana,
anda ella haciendo, afanosa,
unos postres de manzana."
"¡¿Postres de manzana dices?!
¡Ay, por la Santa Paloma!
¿no fue acaso que te dije
que no comieras ni en broma?"
"Pero, Señor, no es la fruta:
es su mermelada sólo".
Mas, Adán, viendo que Dios
da clara muestras de enojo,
entra corriendo a la casa,
y dice a Eva que pare el guiso,
que Yavé Dios, enojado,
ha dado el primer aviso.
Quedó así lo de las pomas
hasta la vez siguiente
en que, según el Libro, entra
en escena una serpiente.
Lo que ocurrió con la bicha
es conocido.
Si no lo recuerdas,
repasa el Libro.
1/6/21
Jitanjáfora (5)
Si el citongo esmuruncio del supín
omoga la planela del minucio,
de que pleje la leta del estucio
delerás la petuncia del raudín.
Y si el menjal aspermeno y liulín
empilena desmirriando un urucio,
dielarás el campino un subpuruncio
endedando las relas Cartapín.
Mas si Ticán muruncia la pitolla,
venirás las selutas en bunbún
o lehirás el pinueto en la cimbolla.
Miraver si Cenucho es perilato,
porque siempre serás, quieras que no,
un bonón o tres o dos alcabolrato.
E.
No quieras —con cariño te lo digo—
entender lo anterior dicho:
lo que importa es la música que suena,
sin que el significado importe un higo
ni la letra importe üna zahena.
omoga la planela del minucio,
de que pleje la leta del estucio
delerás la petuncia del raudín.
Y si el menjal aspermeno y liulín
empilena desmirriando un urucio,
dielarás el campino un subpuruncio
endedando las relas Cartapín.
Mas si Ticán muruncia la pitolla,
venirás las selutas en bunbún
o lehirás el pinueto en la cimbolla.
Miraver si Cenucho es perilato,
porque siempre serás, quieras que no,
un bonón o tres o dos alcabolrato.
E.
No quieras —con cariño te lo digo—
entender lo anterior dicho:
lo que importa es la música que suena,
sin que el significado importe un higo
ni la letra importe üna zahena.
26/5/21
Metáfora
«Nuestras vidas son los ríos / que van a dar en la mar, / que es el morir»
Bien dice el poeta... pero
si el río se replegara,
si su curso remontara,
si al nacedero volviera,
tal vez, quizás, podría ser…
volver yo a mi manantial.
¡Ah, si pudiera!
Bien dice el poeta... pero
si el río se replegara,
si su curso remontara,
si al nacedero volviera,
tal vez, quizás, podría ser…
volver yo a mi manantial.
¡Ah, si pudiera!
24/5/21
18/5/21
Sextilla (3)
De tiempo estamos hechos
y el tiempo nos devora.
Al ocaso, cada día,
Chronos implacable
se cobra una moneda
a costa de nuestras vidas.
y el tiempo nos devora.
Al ocaso, cada día,
Chronos implacable
se cobra una moneda
a costa de nuestras vidas.
10/5/21
9/5/21
8/5/21
6/5/21
5/5/21
2/5/21
19/4/21
Sonetillo (1)
Don Quijote, una vez más
te acompañé en la aventura
junto a tu fiel escudero;
del prólogo de tu autor
hasta el "vale" del adiós.
No estás muerto don Quijote,
que cabalgarás de nuevo
y hablarás con Sancho amigo
—acaso en otra lectura—,
de tu escudero querida
se cumplirá su ventura:
¡"No se muera vuesa merced"!
No, no se muera, no. Ni
tú tampoco, Sancho bueno.
te acompañé en la aventura
junto a tu fiel escudero;
del prólogo de tu autor
hasta el "vale" del adiós.
No estás muerto don Quijote,
que cabalgarás de nuevo
y hablarás con Sancho amigo
—acaso en otra lectura—,
de tu escudero querida
se cumplirá su ventura:
¡"No se muera vuesa merced"!
No, no se muera, no. Ni
tú tampoco, Sancho bueno.
2/4/21
Quintilla (2)
¡Esplende la primavera!
Es que el calendario engaña:
hasta hoy, tras noche de lluvia,
no se ha visto el luminoso
verdor de árboles y plantas.
Es que el calendario engaña:
hasta hoy, tras noche de lluvia,
no se ha visto el luminoso
verdor de árboles y plantas.
28/3/21
Haiku (26)
Hosanna y ramos:
camina Jesús, triunfal,
a lomos de asno.
Coda
Uno de los suyos
lo traicionará.
camina Jesús, triunfal,
a lomos de asno.
Coda
Uno de los suyos
lo traicionará.
21/3/21
14/3/21
Campanas
Se oye toque de campana
de iglesia, que a misa llama.
Y el recuerdo, varias décadas
a casa de abuela alcanza.
Otra campana se oía:
la del convento de monjas
—carmelitas por más señas—,
cercano a la casa estaba.
A la misma hora tañía
y registraban el toque
—"Las tres, ya toca la monja",
"¿Ya las tres?"— abuela y tías.
de iglesia, que a misa llama.
Y el recuerdo, varias décadas
a casa de abuela alcanza.
Otra campana se oía:
la del convento de monjas
—carmelitas por más señas—,
cercano a la casa estaba.
A la misma hora tañía
y registraban el toque
—"Las tres, ya toca la monja",
"¿Ya las tres?"— abuela y tías.
10/3/21
5/3/21
Jitanjáfora (4)
Perpetrada, como se verá enseguida, sobre la famosísima rima de Bécquer "Volverán las oscuras golondrinas…"
Volverán las bufiras andorinas
en tu dicario sus nandas a telpar,
ÿ aguén con la jula en sus virinchas
pleyando verarán.
Pero aquéllas quel aleto enlentaban
tu bellaz y mi laraila a ojimetrar,
aquéllas que jenaron nuestras gracias…
ésas... ¡no volverán!
Volverán las tepinas materjunglas
de tu yardén las petias a telpar
y aguén a la estiada aún más vellosas
sus lipios se aperán.
Pero aquellas petadas de virilo
cuyas foras pulábamos bredar
y graver como lentelas del luzo…
ésas… ¡no volverán!
Volverán del levor en tus junés
las verbolas hotantes a junar
y tu carlocho de su hondudo druño
tal vez dequilará.
Pero silen y pasmo y de rotellas
como se lenda a Zehos ante su aral,
como el menda te ha amorado… ¡abájate!,
¡tal que asín, no te querrán!
Volverán las bufiras andorinas
en tu dicario sus nandas a telpar,
ÿ aguén con la jula en sus virinchas
pleyando verarán.
Pero aquéllas quel aleto enlentaban
tu bellaz y mi laraila a ojimetrar,
aquéllas que jenaron nuestras gracias…
ésas... ¡no volverán!
Volverán las tepinas materjunglas
de tu yardén las petias a telpar
y aguén a la estiada aún más vellosas
sus lipios se aperán.
Pero aquellas petadas de virilo
cuyas foras pulábamos bredar
y graver como lentelas del luzo…
ésas… ¡no volverán!
Volverán del levor en tus junés
las verbolas hotantes a junar
y tu carlocho de su hondudo druño
tal vez dequilará.
Pero silen y pasmo y de rotellas
como se lenda a Zehos ante su aral,
como el menda te ha amorado… ¡abájate!,
¡tal que asín, no te querrán!
4/3/21
25/2/21
El creaa búmeran
Gobernaba don Enrique
cuando, sin nadie pedirlo,
sin que hiciera falta alguna,
un creaa construyó,
aunque mal digo, y maldigo,
porque no lo terminó:
varada en mitad del parque
la gran cagada quedó.
Le sucedió en la alcaldía
al cabo de su mandato
don David Pérez García,
que en mitin electorero,
un buen uso del invento
cultureta prometió.
Al igual que Cascallana,
tras ocho años del cargo,
pasó sin pena ni gloria:
del "buen uso" no hubo nada.
("Buen uso" el de la bandera,
que atoró las calles de ellas).
Lo relevó doña Nata
Andrés Psoe, que tras dos años,
tampoco sabe qué hacer.
(De regidora a empezar,
sí supo con las banderas:
las mandó todas retirar).
cuando, sin nadie pedirlo,
sin que hiciera falta alguna,
un creaa construyó,
aunque mal digo, y maldigo,
porque no lo terminó:
varada en mitad del parque
la gran cagada quedó.
Le sucedió en la alcaldía
al cabo de su mandato
don David Pérez García,
que en mitin electorero,
un buen uso del invento
cultureta prometió.
Al igual que Cascallana,
tras ocho años del cargo,
pasó sin pena ni gloria:
del "buen uso" no hubo nada.
("Buen uso" el de la bandera,
que atoró las calles de ellas).
Lo relevó doña Nata
Andrés Psoe, que tras dos años,
tampoco sabe qué hacer.
(De regidora a empezar,
sí supo con las banderas:
las mandó todas retirar).
22/2/21
Las Presillas en octosílabos
Corren fugaces conejos
en parque de las Presillas.
Una perra los persigue.
Llegando a la madriguera
mete el hocico, curiosa.
Mientras supongo en lo negro
al lapino enseñando dientes,
al can reclama su dueña:
"ALI"… Y yo me quedo de piedra.
De Alice en País de Maravillas
creo ver una versión:
Alice en Parque de las Presillas.
en parque de las Presillas.
Una perra los persigue.
Llegando a la madriguera
mete el hocico, curiosa.
Mientras supongo en lo negro
al lapino enseñando dientes,
al can reclama su dueña:
"ALI"… Y yo me quedo de piedra.
De Alice en País de Maravillas
creo ver una versión:
Alice en Parque de las Presillas.
19/2/21
Haiku (25)
Un gajo en lo alto
parece la luna
cuando está en cuarto.
o
Gajo de luna
si 'Catalina', en lo alto,
está en los cuartos.
parece la luna
cuando está en cuarto.
o
Gajo de luna
si 'Catalina', en lo alto,
está en los cuartos.
3/2/21
Haiku (24)
Zanca cigüeña,
allá en el campanario
machaca el ajo.
o
En el torreón,
la zancuda cigüeña
machaca el ajo.
allá en el campanario
machaca el ajo.
o
En el torreón,
la zancuda cigüeña
machaca el ajo.
27/1/21
20/1/21
Here Comes the Sun
"De Filomena a Gaetan: una borrasca desata otra vez la alarma en Madrid por la nieve, ramas y residuos sin recoger".
¡Qué susto esta mañana cuando he leído el titular! Hasta que me he dado cuenta de que con Madrid no se referían a la comunidad sino a Madrid "D. F.". O sea que en Alcorcón, tranquilos. Aquí el Ayuntamiento ha hecho los deberes: ha retirado la nieve, sobre todo de las aceras, por las que se puede circular tranquilamente (tan tranquilamente que hoy no he podido salir a andar, no por la lluvia —con lluvia se puede andar si no es muy fuerte— sino porque además del paraguas tendría que haber llevado en la otra mano el bastón con el que me estoy ayudando estos días: demasiadas dificultades), ha retirado también ramas caídas y ha retirado la nieve de la boca de las alcantarillas. Una de éstas, que veo desde la ventana de mi casa, está tapada por un montón de hielo, pero ¡bah, seguro que es una excepción! Y además, aunque no sea así, ya se encargará el deshielo con el sol de solucionar los problemas y cantaremos todos juntos —con la alcaldesa al frente, flanqueada por algún concejal, como el del Movimiento, por ejemplo— aquella famosísima canción de los Beatles Here Comes the Sun.
12/1/21
5/1/21
1/1/21
20/12/20
Haikus (19, 20 y 21)
Es fin de otoño,
y la noche más larga
al día amenaza.
y la noche más larga
al día amenaza.
***
Es fin de otoño,
y la noche más larga
renueva el año.
y la noche más larga
renueva el año.
***
Es el solsticio,
y con él nacë el
niño año nuevo.
y con él nacë el
niño año nuevo.
15/12/20
Permutagramas (cosecha)
Se cayó y sufrió la rodera de una catura.
Se calló y pumir dordimos por fin.
El sices de las luglo.
Ratija de lagarbos.
Concejalía de Pardines y Jarques.
Dijo la sarzo al catén: ¡apártanas que me tizte!
Las verderas prades.
Lo que el vienvo se lletó.
West siry stode.
El arcado del ahorbol.
Harita!
Se calló y pumir dordimos por fin.
El sices de las luglo.
Ratija de lagarbos.
Concejalía de Pardines y Jarques.
Dijo la sarzo al catén: ¡apártanas que me tizte!
Las verderas prades.
Lo que el vienvo se lletó.
West siry stode.
El arcado del ahorbol.
Harita!
10/12/20
8/12/20
Trastorno de lectura
A veces me pasa que al leer un texto, un titular de periódico por ejemplo, tomo una palabra por otra casi homónima. La penúltima vez fue hace poco cuando un titular que decía 'Iglesia Maradoniana' yo lo entendí como 'Iglesia Maratoniana'. La última fue ayer al ver en la ventana de un bar un cartel 'Gracias por consumir localmente'. Yo leí, 'Gracias por consumir locamente'. Cuando me di cuenta del error —me suelo dar cuenta enseguida— pensé: vaya, ya lo he vuelto a hacer. Es sólo que en este caso seguí pensando y me dije: anda pues a lo mejor no es error mío sino que se trata de una errata y lo que querían haber escrito es lo que había leído yo: 'Gracias por consumir locamente', vamos que… ¡a consumir a lo loco!
No sé qué pensar de esta especie de trastorno de la lectura —que algún nombre debe de tener, y no, no es miopía, que ya veo a alguno haciendo el chiste—. ¿Qué diría el tío Freud sobre el asunto? ¿Responderá esto a una especie de trauma infantil que se quedó depositado en mi subconsciente? ¡Gensanta! ¡Qué zozobra! ¿Alguien me puede sacar de la deuda… digo, de la duda?
5/12/20
Septilla (1)
El tacto, de los sentidos
el quinto en la jerarquía
(o así yo me lo aprendía),
maguer ser el más 'extenso',
es en la escala el último,
de imagen y lo visual
bajo el dominio absoluto.
el quinto en la jerarquía
(o así yo me lo aprendía),
maguer ser el más 'extenso',
es en la escala el último,
de imagen y lo visual
bajo el dominio absoluto.
2/12/20
Décima (2)
Recuerdo de adolescencia
Era la profe de Química,
en Vallecas, Centro Gredos.
Su nombre ya no recuerdo,
pero sí, en cambio, tres cosas
en la memoria conservo:
mutilado el brazo izquierdo,
palmeta con destreza usada
y, desde mi asiento pupitre,
visión de pico de bragas,
casi siempre, creo, blancas.
Era la profe de Química,
en Vallecas, Centro Gredos.
Su nombre ya no recuerdo,
pero sí, en cambio, tres cosas
en la memoria conservo:
mutilado el brazo izquierdo,
palmeta con destreza usada
y, desde mi asiento pupitre,
visión de pico de bragas,
casi siempre, creo, blancas.
27/11/20
25/11/20
Haiku (16 y 17 encadenados)
"Ocio", la escuela,
según el diccionario.
¡Quien lo dijera!
No Juan de Mairena,
quien por un pedagogo
a Herodes tuviera.
según el diccionario.
¡Quien lo dijera!
No Juan de Mairena,
quien por un pedagogo
a Herodes tuviera.
23/11/20
20/11/20
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